domingo, 6 de octubre de 2013

HORIZONTE TARDIO

INTERMEDIO TARDIO

HORIZONTE MEDIO


Data Histórica
Fuentes Tradicionales
Fuentes Materiales
Fuentes Iconográficas
TIAHUANACO





200 A.C - 1000 DC. APROX.
Gran desarrollo arquitectónico y agrario

El pueblo fue agricultor, ganadero y guerrero.

Su idioma era el Uro.

Su dios Wiracocha.
Chulpas, construcciones funerarias de piedra
La cerámica representan aves, felinos, peces y serpientes.
Sociedad de pastores y guerreros.
Clasistas.
Estado teocrático (gobierno de los sacerdotes), colonizador (expansionista).
Se les considera los creadores del ayllu.
Portada del Sol,templo ceremonial más importante del conjunto arqueológico del Tiwanaku
botelliformes y vasos de gran tamaño con figuras felinas
Se utilizaron piedras de gran tamaño, labradas y pulidas con gran perfección.
El vaso ceremonial (kero)
Polícroma (rojo, blanco, anaranjado [es el que predomina]).
Modelaron cabezas de animales y humanas
Monolito Bennet
Textileria figuras aladas o geniecillos de la Portada del Sol.
sus construcciones por el material empleado (piedras) denotan aplicaciones de ingeniería y técnicas artesanales no utilizadas ni desarrolladas por otras culturas

Conocimiento de Astronomía, Matemática y Geografía
El Palacio de Kalasasaya

La fortaleza de Akapana, con su forma de pirámide.

Pumapunku, con plataformas y pirámide.
Madera o arcilla, con dibujos geométricos, forma de vaso con boca ancha.
WARI

800DC a 1,100 DC APROX.

estado militarista y teocrático
Levantaron grandes complejos arquitectónicos, con enormes muros que encerraban las casas, almacenes, calles y plazas. 
policroma y existieron una variedad de estilos o formas; aunque destaca la de tazones, vasijas y cantaros.



Cada región conquistada se construyeron ciudades "cabeceras de región", donde vivía un gobernador. 
Calles rectas: casas de 2 a 3 pisos ,plazas y plazuelas
representaron a sus dioses, rostros humanos, cabezas de animales y escenas de caza y agricultura.
Adoraron al Dios bizco o de los 2 báculos (Dios wiracocha)
- Botellas con cuello, cuerpo ovoide y base plana

- Cántaros con cuello cilíndrico
- Cántaros con cuello efigie

- Botellas con pico

- Botellas con dos picos cónicos

- Botellas con un solo pico y asa cintada

- Botellas con doble cámara

Elementos simbólicos trazados con pincel. representaciones de seres míticos con cabeza felínica.
economía estaba basada en la agricultura de productos como el maíz, la papa y la quinua, así como en la ganadería de llamas y alpacas
Las estatuas eran semejantes a las hechas por los tiahuanaquenses,
Policroma (negro, blanco, crema, rojo y marrón).
Usaron andenes.
Tuvo su origen en la Culfura Huarpa.
Su capital fue la ciudad de Wari.
Su idioma fue el quechua.
Su dios fue el Wiracocha.
Fue el primer Imperio surgido en el Perú.
La Cultura Wari se desarrolló bajo la influencia de Tiahuanaco.
cabezas clavas insertadas en las paredes o muros.

trabajos con metales como el oro, plata, cobre y bronce
En la textileria colores, utilizaron el tapiz, el brocado, telas dobles y cortes de telas decoradas con plumas de infinita coloración que se destinaron para los dignatarios del Imperio Wari.

HORIZONTE TEMPRANO FORMATIVO E INTERMEDIO TEMPRANO


 

FUENTES CULTURALES DE LOS PERIODOS CERAMOGRAFICO Y CERÁMICO INICIAL

Data Histórica
Fuentes Tradicionales
Fuentes Materiales
Fuentes Iconográficas

CARAL
5000 AÑOS A.C APROX.
 (3000 - 1800 años a. C.).

-Ciudad más antigua de Perú y de América.

-Primera civilización , construcción de extensas ciudades

-Organización social propia y singular, rangos estratificados

-Modos de vida alrededor de asentamientos , forma de vida civilizada


-21 asentamientos monumentales de esa civilización

-Extensas ciudades, con edificios gigantescos, hechos de piedra, barro y materiales vegetales, con formas de pirámides escalonadas, plazas circulares hundidas en los frentes, y escaleras

-Recintos principales con diseño de espacio central bajo, donde se ubica un fogón ceremonial, rodeado por lados elevados.
Imágenes plasmadas de las flautas de figuras incisas de animales míticos que sugieren un carácter religioso
Producción agrícola de algodón para redes de pesca y prendas tejidas en técnica torzal

Quipus, cangrejera, antaras, sonajeras y pelotas.

Cultivo de frijol, calabaza, zapallo, camote, pacay, guayaba.
32 flautas (tubulares horizontales o traversas) depositadas como ofrendas bajo el piso de la plaza circular 
base productiva conformada por ayllus (comunidades dedicados a la agricultura)
-Restos Óseos con vestidos y collares

-Restos Óseos de adultos con mano y dedo cortados
fabricantes de mates
tejidos y redes de pescar

SECHIN ALTO
2.000 - 1600 AÑOS A.C APROX.
-División en incipientes clases sociales, los sacerdotes y guerreros asumiendo la dirigencia de la comunidad.


-Aldea de agricultores con un importante complejo arquitectónico de función político-religiosa
Arquitectura y escultura
granodiorita
Pintura mural y bajo relieves polícromos de gran tamaño.
Utilizaron barro y la piedra con especial habilidad y arte.
Adobes Conicos.
Imagen de un personaje de cabeza, dos peces
Utilizan la piedra para representar lo que no era posible en el barro


Esculturas,cabeza humana y rayo
Imagen de postura arrogante de los guerreros
Compuesta por  montículos artificiales, plazas, pozos circulares semihundidos, plataformas, senderos. 
Anfiteatro semicircular
 Imágenes de drama humano de la guerra
Dividido en  dos sectores, uno de los cuales está ocupado por el Templo
Tres pozos circulares semi hundidos de gran diámetro

Edificio cuadrangular de 51 metros de lado con un muro perimetral de piedras grabadas en su cara externa.

Piedras Cúbicas en forma de estela


Imágenes de guerreros y cuerpos mutilados, brazos y cabezas sangrando, cuerpos y piernas seccionados,  sobre la piedra

Imágenes de monolitos sobre el muro
KOTOSH
4 000 AÑOS A.C APROX.

-Kotosh más antiguo que la cultura chavín

-Ritos alrededor del fogón donde se quemaban ofrendas

-Edificios construidos de piedra canteada con barro, carecen de ventanas
-Pinturas sencillas o relieves en forma de brazos cruzados plasmadas en las paredes del templo
-Vida sedentaria
-Piso cuadrangular de dos niveles: uno más bajo, en forma de piso hundido, rodeado por otro nivel más alto a modo de banqueta. 
-evidencias más antiguas de construcciones dedicadas a la actividad ceremonial o religiosa 
-Manos cruzadas modeladas en terracota
-Tradición Mito , templos, ceremonias
 -Fragmentos de cerámicas polícromas  perfectamente pulidas

-Restos óseos de animales y humanos

-Pequeños cuartos de forma cuadrangular o circular
-El dualismo esta representado por el templo d elas manos cruzadas
-Muros enlucidos con una fina capa de barro color blanco-crema

FUENTES CULTURALES DEL PERIODO LÍTICO

 

Data Histórica
Fuentes Tradicionales
Fuentes Materiales
Fuentes Iconográficas
HOMBRE DE LAURICOCHA
9000 –
7000 ac
aprox
Cabezas alargadas de estatura mediana  y  de  gran musculatura
Utensilios
De piedra  , hueso y
Dibujos y compara-ciones como Kotosh
Recolección de frutos y tuberculos
Mejor acabado en la industria lítica
Pinturas rupestres con color ocre y negro plasmado en las paredes donde habitaban
Cazadores de camelidos
Instrumentos de sílex , bifaciales para las actividades de caza
Pinturas en piedras  de animales acechado por cazadores
Hacían trabajos con piedra
Collares  , chakiras  echas de huesos y turquezas , valvas de concha , objetos de silex  y puntas liticas
Representaciones en sus pinturas de danzas , ceremonias y cacerias
Caza y recoleccion
Esteras y cestos de fibra vegetal

HOMBRE DE PAIJÁN
10.000 ac aprox
Siembra
Instrumentos
Petroglifos
Caceria , pezca
De piedra
Simbolizaban la vida cotidiana del cavernícola
Recolección frutas
Restos fúnebres

Elaboracion de  utencilios

Tema  principal de sus   pinturas
Eran la cacería pues era su principal actividad
Creían en la vida después de la muerte
La presencia de
         caries en uno de los esqueletos 
de la Pampa de      
    los Fósiles 


HOMBRE DE GUITARRERO
11.000 –
8000 ac
aprox
Conservación
De restos óseos de
animales
La pampa de los fosiles
Representaba la 
transformación de
 su hábitat

Creían ya en la sepultura de sus muertos
Las cuevas eran usadas como campamento teompral en épocas de caza
Pinturas rupestres
 hechas en su mayoría
 en cavernas con fechados carbónicos.

Se inicia la etapa de la agricultura incipiente que suele calificarse de horticultura (cultivo de huertos).
Fragmentos oseos humanos huesos de animales
Pinturas ruprestres
Domesticación de plantas y animales
Tejidos de fibra


Artefactos de madera